O coração pausado de Sichuan
Chengdu é a rara megacidade chinesa que se recusa a ter pressa. Capital da província de Sichuan e casa de mais de 20 milhões de pessoas, mantém-se no mesmo lugar com o mesmo nome há cerca de 2.300 anos — e, no entanto, o seu som característico não é o trânsito, mas o tilintar das chávenas numa casa de chá com cadeiras de bambu. Os locais falam de “tornar-se um chengduense”: abrande, peça uma chávena sem fundo de chá de jasmim e deixe a cidade vir até si. As visitas áudio autoguiadas encaixam na perfeição nesse ritmo — deambule por vielas e jardins com um narrador ao ouvido, parando sempre que uma casa de chá ou uma banca de petiscos o tentar.
Pandas, poetas e os Três Reinos
Os habitantes mais famosos da cidade são os pandas-gigantes da Base de Investigação e Reprodução do Panda-Gigante de Chengdu, mais animados à hora do pequeno-almoço, quando cambalhotam entre os bambus. A história é igualmente profunda. O Templo de Wuhou honra os heróis da era dos Três Reinos, quando Chengdu era capital do reino Shu Han, enquanto a Cabana de Colmo de Du Fu preserva o refúgio ajardinado do maior poeta da dinastia Tang. No Museu do Sítio de Jinsha, o Pássaro Dourado do Sol, com 3.000 anos e desenterrado em 2001, revelou-se tão impressionante que se tornou o emblema oficial da cidade — cada um destes marcos tem um guia áudio que desvenda a história por detrás do que está a ver.
Base de Investigação para a Reprodução do Panda-gigante de Chengdu
Santuário de floresta de bambu onde seis pandas resgatados deram origem à maior colónia em cativeiro do mundo.
Santuário de Wu Hou em Chengdu
Estela de pedra da dinastia Tang esculpida por três mestres, cujo calígrafo ainda é mal atribuído por muitos guias modernos.
Cabana de Colmo de Du Fu
Jardim à beira-rio e cabana de colmo reconstruída onde um poeta da dinastia Tang viveu os seus anos de exílio.
Museu do Sítio de Jinsha
Sítio de altar ribeirinho da Idade do Bronze onde um ornamento dourado de sol e pássaro, presas de marfim e cong de jade foram achados por acaso.
Especiarias, chá e vida de rua
Chengdu foi nomeada Cidade da Gastronomia da UNESCO em 2011, e uma dentada de mapo tofu ou de hotpot picante e entorpecente explica porquê. Petisque ao longo da rua de petiscos de Jinli, iluminada por lanternas, percorra as vielas restauradas da era Qing de Kuan e Zhai, observe os mais velhos a jogar mahjong com chá no Parque do Povo — e apanhe um espetáculo de mudança de máscaras da ópera de Sichuan depois de escurecer. Em contraste, o Mosteiro de Wenshu, envolto em incenso, fica a minutos das boutiques envidraçadas de Taikoo Li e da Chunxi Road.
Rua de Jinli
Beco reconstruído em estilo Qing no local de antigas oficinas de brocado que outrora financiaram o cofre de guerra de um reino.
Vielas de Kuan e Zhai
Vielas de guarnição da era Qing com pátios de telhados cinzentos, outrora largas para oficiais e estreitas para soldados.
Parque do Povo
Parque público centenário erguido sobre um antigo quartel manchu, com um monumento de pedra a uma revolta de acionistas ferroviários.
Mosteiro de Wenshu
Mosteiro budista erguido sobre a visão ardente de um monge durante a sua cremação e séculos de rituais de desejos com incenso.
Taikoo Li
Distrito comercial ao ar livre com vielas sinuosas de edifícios baixos de telhado de telha à volta de um templo ativo com mil e seiscentos anos.
Rua Pedonal Chunxi
Distrito comercial pedonal com mais de setecentas lojas à volta de uma rua comercial centenária.
Para lá da cidade
Uma viagem fácil para oeste leva ao sistema de irrigação de Dujiangyan, uma proeza de engenharia sem barragem de 256 a.C. que ainda rega a planície de Chengdu, e ao Monte Qingcheng, um dos berços do taoismo — em conjunto, Património Mundial da UNESCO desde 2000 e um digno capítulo final de uma visita áudio à “Terra da Abundância”.
Sistema de Irrigação de Dujiangyan
Sistema de divisão de rio sem barragem com dois mil e duzentos anos, que ainda rega campos sem comportas ou betão.
Monte Qingcheng
Montanha taoista envolta em névoa com trinta e seis picos, floresta densa e um ginkgo com mil e oitocentos anos que se diz marcar o nascimento do taoismo.
